走进临沧，我们不仅可以看到第3纪临沧沧源芒回宽叶木兰（新种）的茶树始祖，还能看到混生共长的野生型、过渡型、栽培型古茶树。这些茶树的祖宗和儿孙们相依共生，郁郁葱葱，至今生机勃勃，被当地人采摘、品饮。云县漫湾镇白莺山古茶园，茶树类型多、规模大、栽培时间长，显示了从野生型到栽培型的进化过程，被茶学界专家形容为“茶叶栽培史的缩影”。
在临沧绵延200多公里、遍布全市8个县的9000多平方公里的原始森林和次森林中，都有野生茶树分布。群众世代有采摘习惯的野生茶林超过40万亩，其中最有代表性的是勐库1.2万亩野生古茶树群落和永德大雪山10.05万亩野生古茶树群落。另外，全市8县均有栽培型古茶树，现存100年以上的古茶园有11万多亩。
是的，有太多太多的证据，可以考证临沧是世界茶树的原生地。
临沧的凤庆县，有一棵树围5.7米、高10.2米的栽培型古茶树，据专家考证，已经有3200年的历史了。而这个时期，在我省的许多地方，基本上还是处于原始状态，还是蛮荒之地。
临沧，这里独特的光、热、湿度、土壤等自然环境条件，决定了它与思茅、西双版纳一起，共同成为世界上独一无二的茶树原产地中心。
在这片堪称云南“茶乡”的地方，居住着人类最早的“茶农”的后代。当地原住民布朗族、拉祜族、德昂族的共同祖先——濮人，既是云南最早的原住民，也是世界上最早种茶、饮茶的民族。至少有3000多年，栽培型古茶树一直默默地陪伴着这里贫困的人们。这里居住着25个少数民族，各民族制茶、饮茶的习惯和方法各具特色。当地人不仅种茶、制茶、饮茶，而且知茶、懂茶、爱茶、善茶。他们以茶待客、迎亲、送礼，以茶祭祖、奉神、驱邪。他们发明了烧茶、烤茶、擂茶、糟茶、竹筒茶等多种喝茶方法。
明崇祯十二年（1639年）八月初六，徐霞客到达凤庆，就喝了凤庆的太华茶，给他留下了非常深刻的印象，并在他的游记中作了记录：“下三里，过一村，已昏黑。又下二里，而宿于高简槽。店主老人梅姓，颇能慰客，特煎太华茶饮予。”由此可见，明代凤庆的茶文化已有了相当基础。以茶待客、以茶交友习俗在临沧可谓源远流长。时至今日，这里的人们甚至还在饮用“酸茶”，用茶拌饭吃，用茶治病，用茶丧葬，用茶定亲。在茶树的故乡，茶与人们的生活息息相关，茶用于人们生老病死的方方面面……
可是，在这片云雾缭绕的大山深处，在远离现代文明的村寨，甚至在新中国建立后还依靠马帮运输的地方，连很多云南本地人都未必访问过。因为交通阻隔，因为经济落后，因为缺乏交流，甚至连这里有世界一流的好茶，都锁在深山，鲜为人知。就这样，临沧茶产业在寂寞中绽放着美丽。